作品

建築的創作者總是汲汲尋找一個能完整體現對生活、美學、秩序理念的創作空間，而是根據不同的立地條件，找到最適合的建築師，而哪位建築師適合哪個案子，就是經驗和功力。」獲選世界建築家581人之一的蘇喻哲建築師，在接受訪談時就曾經感嘆過，在功利的房地場市場，建築的工藝沒落了，建築師的創意會被工頭認為是無可執行的空想，堅持技藝的品質被認為浪費唾手可得的金錢利益。而在與璞園的合作中，最令他開心的就是團隊對建築師創作的理解和最大程度的支持，這樣的關係彷彿鐘子期琴音遇見伯牙，讓他能在圖紙上恣意揮灑創作的符碼。

所以你能看見創作被譽為經典的「鶯歌陶瓷博物館」的簡學義建築師，儘管過去極少與建設公司合作，也在2006年接受璞園邀請，於陽明山前美軍宿舍、ICRT基地上，與李天鐸、 李瑋珉，三位大師共同規劃出24棟別墅的平面和建築造型。或者是曾擔任誠品書店的室內設計，以及汕頭大學圖書館等知名公共建築建築師的陳瑞憲，也因為和璞園同樣有「注重人文」的核心理念，而參與了（德璞十九章）的立面設計。九二一震災後，第一位深入日月潭邵族社區，展開協力造屋重建計畫的人本建築師謝英俊，他的住宅作品初試啼聲也在璞園，位於石牌的（璞園上誠），以他一向重視的生態文化作為規劃主軸，讓居住者能感受到與大自然的和諧互動。

建築擔負著城市美學的責任，透過建築專業，將土地上的個案雕磨成適得其所的人文建築，美感，是對於建築的執著；倫理，是對待土地的態度，讓建築的理念能在這個 舞台上揮灑，正是璞園一種堅定不移的使命。